ACCEUIL (2007)
Lorsqu'on regarde la carte du Sud-ouest du Burkina Faso, les noms de
plusieurs villages Senoufo apparaissent en Dyula, la langue des commerçants
de la région qui s'étaient liés d'amitié avec
les représentants de la France colonisatrice. Des noms typiquement
Senoufo sont encore utilisés par ceux qui parlent cette langue
quand ils se réfèrent à leurs communautés,
mais seulement lorsqu'ils parlent entre eux. Les vieux se rappellent encore
avec précision des histoires de leurs villages et savent comment
les noms Dyula ont fini par remplacer les leurs. Ces vieux ne sauront
partager indéfiniment leurs connaissances avec les générations
futures. Celles-ci vont progressivement vers les villes du Burkina Faso
et se convertissent à l'Islam et au Christianisme. Ce faisant elles
perdent cette richesse culturelle et ne retiennent souvent que quelques
brides des connaissances historiques que les anciens ont acquises.
Avec le généreux soutien financier du Fond de l'Ambassadeur
des Etats-Unis pour la Préservation de la Culture, des chercheurs
de la communauté Senoufo affiliés au Centre de Recherche
pour la Promotion et la Sauvegarde de la Culture Senoufo à Bobo-Dioulasso,
ont passé douze mois, de septembre 2006 à septembre 2007,
à collecter les histoires des communautés Tagba-Senoufo
du Burkina Faso.
Les résultats de ces travaux sont ici présentés.
AVANT PROPOS (2013)
Après les monographies de 28 villages « tagba » réalisées en 2006-2007 avec l'aide de l'ambassade des Etats-Unis au Burkina Faso, le Centre de Recherche pour la Sauvegarde et la Promotion de la Culture Senoufo dénommé « Centre culturel sénoufo René FOURNIER » est heureux de mettre à votre disposition, les résultats d'études des monographies des villages de la zone « nanérégué » et « sénar », respectivement réalisées en 2010 et 2011, avec le généreux soutien de la famille FOURNIER et alliées.
Cette étude a pour objectifs principaux, de fixer d'une part par écrit la mémoire orale de nos villages en proie à de réelles mutations socioculturelles résultant du phénomène de mondialisation et de globalisation, et de permettre d'une autre part, une meilleure connaissance du milieu aux structures d'études universitaires et aux organismes de promotion du développement humain durable.
Les présents résultats d'études de monographies des villages de ces zones, n'est que le compte rendu des réponses recueillies auprès de certaines personnes au questionnaire d'enquête que vous trouverez ci-joint. Il est évident que certaines données y figurant devront faire l'objet d'une mise à jour régulière ou d'un complément d'information. Le « Centre culturel sénoufo René FOURNIER » compte pour cela, sur la contribution de tous et de chacun épris du souci de sauver la grande richesse culturelle de nos groupes ethniques. Pour ce faire, vous pourrez apporter vos contributions en nous contactant à l'adresse figurant sur le site.
Nous disons un sincère merci aux partenaires financiers ; nous mentionnons particulièrement Mr Jacques FOURNIER, Mr Jean-Marc PATURLE, Mr Aleaume PATURLE et Me Edouard BALSER par qui ce travail a été possible.
Nous disons merci aux services administratifs, aux organisations des collectivités locales qui ont coopéré pour la réalisation de cette étude.
Un merci particulier aux maires des communes où les enquêtes ont été conduites, un merci aux responsables coutumiers et à toutes les personnes qui n'ont ménagé aucun effort pour la réussite de cette étude.
Ensemble, sauvegardons notre patrimoine culturel.
|